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夫妻吵架了還做不做愛(ài)?

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夫妻吵架了還做不做愛(ài)?

對(duì)大多數(shù)女性來(lái)說(shuō),吵了架不解決問(wèn)題是沒(méi)有心情做愛(ài)的。而男人不同,他們覺(jué)得有點(diǎn)小矛盾一點(diǎn)都不影響享受性愛(ài),而且他們還有點(diǎn)著急。女人在做了愛(ài)之后就忘記了吵架的內(nèi)容,對(duì)平息事件有很多好處。那么夫妻吵架了還做不做愛(ài)?做了愛(ài)之后能不能解決根本問(wèn)題呢?先來(lái)看看男人女人兩種不同的性愛(ài)觀:

一種性愛(ài)觀以女性居多,她們可以說(shuō)是感情至上主義者。他們過(guò)分強(qiáng)調(diào)性接觸中的感情成份,首先要有感情的洋溢,然后才允許有肉欲的奔放。也就是說(shuō),在感情沒(méi)有達(dá)到高度融洽之前,她們把性結(jié)合看成是一件不可思議的事情,甚至可以和強(qiáng)奸相提并論。

另一種性愛(ài)觀在男性當(dāng)中多見(jiàn)。他們可以說(shuō)是肉欲萬(wàn)能主義者。他們過(guò)分相信肉欲的力量,在內(nèi)心深處把性看成了一種征服。他們認(rèn)為,只要在肉體上征服了女方,那么心靈上的征服也就不言而喻了。

對(duì)于這兩種性觀點(diǎn),一般的性專(zhuān)家都是褒獎(jiǎng)前者而貶抑后者的。其實(shí)這兩種觀點(diǎn)對(duì)人們性生活的指導(dǎo)意義都是不可懷疑的。先說(shuō)前者,也就是感情至上主義者,在兩情相悅的時(shí)候,這種認(rèn)識(shí)無(wú)疑會(huì)給性生活帶來(lái)豐富多彩的精神內(nèi)涵。而一旦兩個(gè)人的感情出現(xiàn)裂縫,即或是因一點(diǎn)小小的摩擦發(fā)生稍許不快,首先被犧牲掉的就是性接觸。這種人更大的悲劇之處,還在于他們根本沒(méi)想到自己的毛病出在哪里。他們受傳統(tǒng)的觀念浸染甚深,把精神視為高貴,而視肉欲為低賤。他們絕不肯讓自己受肉欲的驅(qū)使,認(rèn)為這樣做是可恥的。即便有時(shí)候本身的性要求很強(qiáng)烈,也要強(qiáng)行把它壓制下去。

再說(shuō)后者。肉欲絕不是萬(wàn)能的,但反過(guò)來(lái)也不能說(shuō)肉欲無(wú)能。剛才黃大姐提到的那句民流傳的話,兩口子打架不用愁,晚上一個(gè)小枕頭形象地描述了夫妻之間成功地進(jìn)行性調(diào)解的過(guò)程。當(dāng)精神溝通出現(xiàn)障礙的時(shí)候,就讓肉欲先行。用親密的肉體接觸來(lái)沖淡心中的不快,創(chuàng)造出和諧的環(huán)境和氣氛,然后再在這個(gè)基礎(chǔ)上消除以往的不愉快,即便是難度很大的事情也會(huì)得到輕松的解決。

其實(shí)對(duì)于小兩口鬧矛盾這事兒,很多人都不知道夫妻吵架了還做不做愛(ài),其實(shí)對(duì)女性來(lái)說(shuō),要避免把精神溝通高高在上的擺在很高的地方,對(duì)性愛(ài)和精神溝通要平等去看。對(duì)男性來(lái)說(shuō),性愛(ài)能讓女人有時(shí)候不再生氣,但這不是萬(wàn)能的,要注意溝通的方式方法。

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