8、維特效應(yīng)
菲利普斯的理論叫做“維特效應(yīng)”。所謂“維特效應(yīng)”指的是兩百年前德國(guó)大文豪歌德發(fā)表了一部小說(shuō),名叫《少年維特之煩惱》,該小說(shuō)講的是一個(gè)青年失戀而自殺的故事。小說(shuō)發(fā)表後,造成極大的轟動(dòng),不但使歌德名聲在歐洲大噪,而且在整個(gè)歐洲引發(fā)了模仿維特自殺的風(fēng)潮,為此,好幾個(gè)國(guó)家將《少年維特之煩惱》列為禁書(shū)。
“維特效應(yīng)”,從社會(huì)心理學(xué)角度分析,就像情緒上的“流感”。媒體對(duì)自殺新聞的大肆渲染對(duì)于一些徘徊在生死邊緣的人具有強(qiáng)大的暗示、誘導(dǎo)性。比較典型的例子是,2003年4月1日,張國(guó)榮自殺事件發(fā)生后,媒體的報(bào)道連篇累牘、大肆渲染。結(jié)果從當(dāng)天深夜到第二天凌晨9小時(shí)內(nèi),全香港有6名男女跳樓自殺,其中5人不治,當(dāng)月香港共有131宗自殺身亡個(gè)案,較3月份增加32%。有幾名死者留下遺書(shū),清楚寫(xiě)明其自殺與張國(guó)榮輕生有關(guān)。
在中國(guó),每年約有25萬(wàn)人死于自殺,至少有100萬(wàn)人自殺未遂。自2000年以來(lái),每年10萬(wàn)人中有22.2人自殺,每2分鐘就有1人自殺、8人自殺未遂??梢哉f(shuō),如果每一起自殺都要報(bào)道的話,恐怕整張報(bào)紙都裝不完。
實(shí)際上近年來(lái)中國(guó)人自殺的比例越來(lái)越大,這當(dāng)然跟中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期急劇變化,人們承受的精神和物質(zhì)壓力越來(lái)越大有直接的關(guān)系,自殺行為的增加,也不能全部怪罪于媒體。但是正如筆者前面所說(shuō)的,媒體的自殺新聞與自殺行為的增加確實(shí)有不可回避的關(guān)聯(lián)。僅僅出于敬畏生命的人道主義考慮,媒體也應(yīng)該主動(dòng)進(jìn)行反思并警醒。
社會(huì)可以關(guān)注自殺現(xiàn)象,但不應(yīng)炒作自殺個(gè)案,或者把自殺“娛樂(lè)化”處理,而應(yīng)該在報(bào)道中采訪一些專家學(xué)者等,突出心理危機(jī)干預(yù),從而啟發(fā)公眾對(duì)自殺背后社會(huì)問(wèn)題的思考和討論,避免類似事件再次發(fā)生。
9、刻板效應(yīng)
所謂刻板效應(yīng),又稱刻板印象、社會(huì)定型,是指對(duì)某人或某一類人產(chǎn)生的一種比較固定的、類化的看法。是還沒(méi)有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的交往,就對(duì)某一類人產(chǎn)生了一種不易改變的、籠統(tǒng)而簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià),這是我們認(rèn)識(shí)他人時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。
有些人總是習(xí)慣于把人進(jìn)行機(jī)械的歸類,把某個(gè)具體的人看作是某類人的典型代表,把對(duì)某類人的評(píng)價(jià)視為對(duì)某個(gè)人的評(píng)價(jià),因而影響正確的判斷??贪逵∠蟪3J且环N偏見(jiàn),人們不僅對(duì)接觸過(guò)的人會(huì)產(chǎn)生刻板印象,還會(huì)根據(jù)一些不是十分真實(shí)的間接資料對(duì)未接觸過(guò)的人產(chǎn)生刻板印象,例如:老年人是保守的,年輕人是愛(ài)沖動(dòng)的;北方人是豪爽的,南方人是善于經(jīng)商的等等。
刻板效應(yīng)的表現(xiàn)多種多樣。比如,有的領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為愛(ài)挑毛病的人一定是“刺兒頭”,沉默寡言的人一定城府很深;活潑好動(dòng)的人一定辦事毛糙,性格內(nèi)向的人一定老實(shí)聽(tīng)話;青年人單純幼稚、容易沖動(dòng),老年人經(jīng)驗(yàn)豐富、保守、穩(wěn)重。此外,還有地域上的刻板印象。
10、破窗效應(yīng)
破窗效應(yīng)(BreakPaneLaw)所謂“破窗效應(yīng)”,是關(guān)于環(huán)境對(duì)人們心理造成暗示性或誘導(dǎo)性影響的一種認(rèn)識(shí)。“破窗效應(yīng)”理論是指:如果有人打壞了一幢建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又得不到及時(shí)的維修,別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就要及時(shí)矯正和補(bǔ)救。
美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)家菲利普·辛巴杜(PhilipZimbardo)于1969年進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),他找來(lái)兩輛一模一樣的汽車,把其中的一輛停在加州帕洛阿爾托的中產(chǎn)階級(jí)社區(qū),而另一輛停在相對(duì)雜亂的紐約布朗克斯區(qū)。停在布朗克斯的那輛,他把車牌摘掉,把頂棚打開(kāi),結(jié)果當(dāng)天就被偷走了。而放在帕洛阿爾托的那一輛,一個(gè)星期也無(wú)人理睬。
后來(lái),辛巴杜用錘子把那輛車的玻璃敲了個(gè)大洞。結(jié)果呢,僅僅過(guò)了幾個(gè)小時(shí),它就不見(jiàn)了。以這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出了一個(gè)“破窗效應(yīng)”理論,認(rèn)為:如果有人打壞窗戶玻璃,而又得不到及時(shí)的維修,別人就可能去打爛更多的窗戶。久而久之,這些破窗戶就給人造成一種無(wú)序的感覺(jué)。結(jié)果在這種公眾麻木不仁的氛圍中,犯罪就會(huì)滋生、繁榮。